Меня свзывают какие-то странные, корневые отношени с Моцартом. Не могу понять, к чему бы это, и где подлинная причина. Много сказано слов о безупречности, гармонии, строгости, красоте и абсолютности некого музыкального духа, который живет в моцартовской музыке. Я ощущаю это просто как слова, не могу найти иных.
От Моцарта я постоянно рыдаю. Это ни с чем не сообразно. Я не могу уже нормально ходить в театры на оперы, потому что всегда стыдно, когда зажигается свет. У меня весгда вся морда в потеках туши, и я наловчилась вытирать ее, пока еще с носа не закапало. Та же история дома. Сижу, шью дырявые карманы или штопаю носки, играет музыка, чтоб фон был приятный у бытовухи – и если это Моцарт, то все. Обнаруживаю себя потм всю в слезах, иголка потерялась, я как тот вампипр из какого-то блядского клана, который ступорится перед искусством, и делай с ним что хочешь.
Про фильм «Амадей» можно и не говорить – и дело не в сюжете, поскольку там музыки полно той самой, от нее у меня все лето прошло сами знаете как. Я три месяца сидела на стуле, рыдала и втыкала. Невозможно остановиться. Я как-то с этим всем так взаимодействую, что музыка идет не через уши, я попадаю в какие-то моцартовские внутренние пространства, и там полно скорби, там сидит и плачет чистое, доброе и любящее весь мир существо, которое только и может делать, что до смерти и даже после нее выражать эту любовь и приятие всего мира самым адекватным языком – а сидит оно там, потому что снаружи его тут же начинают убивать. Причем не давая себе никакой возможности понять, отчего они его убивают, чем он является, и отчего его просто лучше послушать. Эта глухота – форменное проклятье божье, которое случается с людьми. От этого скорби только больше. Нельзя сказать, что люди порочны – они просто сами себя прокляли, и ничего не слышат.
Количество вранья, фальши, лицемерия, тупого самодовольства, ограниченности, бездарности, лизоблюдства политкорректного, трусости, скованности, выдачи одного за другое – это музыкальные термины, которые описывают глухоту обладателя. Люди – это божественные инструменты, и когда они несовершенны, в мире ясного слуха ощущается огромное, глубокое, ни с чем не сравнимое горе. Это горе лишено личной окраски – не просто у кого-то что-то отняли, а не было и нет, и вроде не надо.
Когда я играю на пианино – а играю я плохо – я все равно в какой-то момент сливаюсь с его нутром, мне все равно, что там происходит на клавиатуре. Наверное, самое глубокое вживание случается у органистов: они и руками и ногами в инструменте, а снаружи музыка. Все это части другого целого: когда я люблю человека и взаимодействую с ним – снаружи должна быть музыка. И огромное горе обрушивается на меня, если это не так.
Есть ужасная и точная картина Босха «Ад музыкантов». Там каждый музыкант принимает жуткую смерть от своего ингструмента. Кто на флейте, как на колу, кто в струны вплелся, искривленые тела, кнопки-раструбы-деки, и кишки. Возрожденческий Рай всегда предствлен как групповое музицирование. Почувствуйте разницу с групповым изнасилованием.
Когда Толкиен придумал диссонанс Мелькора – основу всяческого безлюбия и дальнейшего разрушения – он выразил ту же мысль.
Глухой к музыке, неточный человек никогда не будет благодатен и соразмерен, он только все изуродует.
Я сижу и отлично понимаю, как от кривой музыки, от лязга, варварского нестрояка и механического громыханья можно сойти с ума, потерять слух – а с ним и способноть различать в мире самые важные вещи, попасть в обитую плюшем камеру, оказаться в аду. Бедные эльфы))).
...И, конечно, все это время я думаю, что фальшь – это же моральное понятие, вот и за пределами консерватории тоже все так!
От глухих людей я болею. Я болела от нашего Тампля, потому что вместо благодати и всепрощения, которые заключены в музыке как таковой, вместо этой точности и строгости, там постоянно маячила фальшь. Я помню, как меня это парило, хотя конечно – все мы люди, ну – не может кто-то тебе спеть твою мессу, как ты ее написал, ну извратили тебе тройку партий, ну орут, ну промахиваются, никто не ангел, ну – переставили сцены, выкинули куплеты, замяли финал, бывает – на фоне всего этого я не могла понять, что же меня так мучает.
Наверное, я очень наивная, и никак не могла смириться с тем, что одной музыки, хороших слов и красивого сюжета все-таки мало людям для счастья. Им непременно надо играть первую скрипку, или под эгидой всего этого меряться чем-то весьма далеким от музыки.
Взяла книжку про Моцарта – никакой музыки, одни слова, старый роман «Возвышеное и земное» - и началось. Не могу читать, постоянно плачу. Еще только 43 страницы счастливого детства - а уже глаза режет.
Пронзительное, ясное, ангелическое мышление – единственный источник и слуха, и таланта, и музыкального результата. «Ты же любишь Папу, Вольфи?» «Да, я очень люблю вас, Папа! Сначала боженьку, потом Папу».
Нечем крыть.
Стыдно пользовать.
Ты катаешь по европам чудо-игрушку, чтобы у тебя через нее было будущее – а игрушка, любящая тебя, прекрасно осознает в свои 4 года, что она любит бога больше, и катается с тобой из-за Него.
Так и продолжалось все его 35 лет. Бедные архиепископы, императоры и директора театров. Им казалось, что концерты и оперы пишутся для них.
Иногда мне кажется, что Моцарта пришили от стыда.
Самое ужасное, что никакого гнева или протеста это в нем не вызвало. Только недоумение.
От Моцарта я постоянно рыдаю. Это ни с чем не сообразно. Я не могу уже нормально ходить в театры на оперы, потому что всегда стыдно, когда зажигается свет. У меня весгда вся морда в потеках туши, и я наловчилась вытирать ее, пока еще с носа не закапало. Та же история дома. Сижу, шью дырявые карманы или штопаю носки, играет музыка, чтоб фон был приятный у бытовухи – и если это Моцарт, то все. Обнаруживаю себя потм всю в слезах, иголка потерялась, я как тот вампипр из какого-то блядского клана, который ступорится перед искусством, и делай с ним что хочешь.
Про фильм «Амадей» можно и не говорить – и дело не в сюжете, поскольку там музыки полно той самой, от нее у меня все лето прошло сами знаете как. Я три месяца сидела на стуле, рыдала и втыкала. Невозможно остановиться. Я как-то с этим всем так взаимодействую, что музыка идет не через уши, я попадаю в какие-то моцартовские внутренние пространства, и там полно скорби, там сидит и плачет чистое, доброе и любящее весь мир существо, которое только и может делать, что до смерти и даже после нее выражать эту любовь и приятие всего мира самым адекватным языком – а сидит оно там, потому что снаружи его тут же начинают убивать. Причем не давая себе никакой возможности понять, отчего они его убивают, чем он является, и отчего его просто лучше послушать. Эта глухота – форменное проклятье божье, которое случается с людьми. От этого скорби только больше. Нельзя сказать, что люди порочны – они просто сами себя прокляли, и ничего не слышат.
Количество вранья, фальши, лицемерия, тупого самодовольства, ограниченности, бездарности, лизоблюдства политкорректного, трусости, скованности, выдачи одного за другое – это музыкальные термины, которые описывают глухоту обладателя. Люди – это божественные инструменты, и когда они несовершенны, в мире ясного слуха ощущается огромное, глубокое, ни с чем не сравнимое горе. Это горе лишено личной окраски – не просто у кого-то что-то отняли, а не было и нет, и вроде не надо.
Когда я играю на пианино – а играю я плохо – я все равно в какой-то момент сливаюсь с его нутром, мне все равно, что там происходит на клавиатуре. Наверное, самое глубокое вживание случается у органистов: они и руками и ногами в инструменте, а снаружи музыка. Все это части другого целого: когда я люблю человека и взаимодействую с ним – снаружи должна быть музыка. И огромное горе обрушивается на меня, если это не так.
Есть ужасная и точная картина Босха «Ад музыкантов». Там каждый музыкант принимает жуткую смерть от своего ингструмента. Кто на флейте, как на колу, кто в струны вплелся, искривленые тела, кнопки-раструбы-деки, и кишки. Возрожденческий Рай всегда предствлен как групповое музицирование. Почувствуйте разницу с групповым изнасилованием.
Когда Толкиен придумал диссонанс Мелькора – основу всяческого безлюбия и дальнейшего разрушения – он выразил ту же мысль.
Глухой к музыке, неточный человек никогда не будет благодатен и соразмерен, он только все изуродует.
Я сижу и отлично понимаю, как от кривой музыки, от лязга, варварского нестрояка и механического громыханья можно сойти с ума, потерять слух – а с ним и способноть различать в мире самые важные вещи, попасть в обитую плюшем камеру, оказаться в аду. Бедные эльфы))).
...И, конечно, все это время я думаю, что фальшь – это же моральное понятие, вот и за пределами консерватории тоже все так!
От глухих людей я болею. Я болела от нашего Тампля, потому что вместо благодати и всепрощения, которые заключены в музыке как таковой, вместо этой точности и строгости, там постоянно маячила фальшь. Я помню, как меня это парило, хотя конечно – все мы люди, ну – не может кто-то тебе спеть твою мессу, как ты ее написал, ну извратили тебе тройку партий, ну орут, ну промахиваются, никто не ангел, ну – переставили сцены, выкинули куплеты, замяли финал, бывает – на фоне всего этого я не могла понять, что же меня так мучает.
Наверное, я очень наивная, и никак не могла смириться с тем, что одной музыки, хороших слов и красивого сюжета все-таки мало людям для счастья. Им непременно надо играть первую скрипку, или под эгидой всего этого меряться чем-то весьма далеким от музыки.
Взяла книжку про Моцарта – никакой музыки, одни слова, старый роман «Возвышеное и земное» - и началось. Не могу читать, постоянно плачу. Еще только 43 страницы счастливого детства - а уже глаза режет.
Пронзительное, ясное, ангелическое мышление – единственный источник и слуха, и таланта, и музыкального результата. «Ты же любишь Папу, Вольфи?» «Да, я очень люблю вас, Папа! Сначала боженьку, потом Папу».
Нечем крыть.
Стыдно пользовать.
Ты катаешь по европам чудо-игрушку, чтобы у тебя через нее было будущее – а игрушка, любящая тебя, прекрасно осознает в свои 4 года, что она любит бога больше, и катается с тобой из-за Него.
Так и продолжалось все его 35 лет. Бедные архиепископы, императоры и директора театров. Им казалось, что концерты и оперы пишутся для них.
Иногда мне кажется, что Моцарта пришили от стыда.
Самое ужасное, что никакого гнева или протеста это в нем не вызвало. Только недоумение.

(нет, я не пойду сейчас опять пересматривать "Амадея"!)
Date: 6 March 2007 12:49 am (UTC)Счастье и слезы.
А про книгу эту слышу в первый раз. Постараюсь найти и прочитать.
no subject
Date: 6 March 2007 02:14 am (UTC)Можно писать что угодно и о ком угодно, но о Моцарте пишут - слава богу - только истинно даровитые люди.
no subject
Date: 6 March 2007 02:42 am (UTC)Только поздно.
no subject
Date: 6 March 2007 04:30 am (UTC)Почему же так проичходит...наверное Моцарту видней.
Ну, что ты так....
Date: 6 March 2007 04:55 am (UTC)Вечером доеду на укол.
Re: (нет, я не пойду сейчас опять пересматривать "Амадея"!
Date: 6 March 2007 05:17 am (UTC)no subject
Date: 6 March 2007 05:30 am (UTC)Re: Ну, что ты так....
Date: 6 March 2007 05:30 am (UTC)no subject
Date: 6 March 2007 05:33 am (UTC)no subject
Date: 6 March 2007 05:33 am (UTC)А твоя ситуация с "Тамплем" повторяется с точностью в любом пректе, если только там не задействованы супер-пупер профессионалы (и то - даже профессионализм не всегда спасает). Ставил я свою оперу в прошлом году. Что ты думаешь? А вот то же самое: ни одна партия (кроме моей) не была исполнена, как написано: все переделывалось, упрощалось - "а вот эту ноту я не беру", "а здесь слишком сложно, я не запомню" и т.д. Стали делать профессиональную фонограмму - аранжировщик повыкидывал мелодические линии, которые, вообще-то, лейтмотивное значение имеют. И что делать было? Пришлось смириться - раз уж я не могу исполнить все в одиночку.
no subject
Date: 6 March 2007 05:33 am (UTC)no subject
Date: 6 March 2007 05:34 am (UTC)А твоя ситуация с "Тамплем" повторяется с точностью в любом проекте, если только там не задействованы супер-пупер профессионалы (и то - даже профессионализм не всегда спасает). Ставил я свою оперу в прошлом году. Что ты думаешь? А вот то же самое: ни одна партия (кроме моей) не была исполнена, как написано: все переделывалось, упрощалось - "а вот эту ноту я не беру", "а здесь слишком сложно, я не запомню" и т.д. Стали делать профессиональную фонограмму - аранжировщик повыкидывал мелодические линии, которые, вообще-то, лейтмотивное значение имеют. И что делать было? Пришлось смириться - раз уж я не могу исполнить все в одиночку.
no subject
Date: 6 March 2007 05:42 am (UTC)Поэтому, я убежден что с молодым учеником, первое время работать надо не с тупым повторением (одинаково неправильно) одних и тех же упражнений, а с головы надо начинать и с сердца. Поэтому так мало вообще хороших педагогов по вокалу. Ведь беруться обычно за тех, у кого голос уже расркыт, и голос этот не развивают, не выводят, а по сути дела загоняют в стандартные, пресные рамки обыденности, вынуждая личность заткнуться, и раскрыть рот голой технике.
Я тоже рыдаю от Моцарта, но куда чаще от счастья, что он был.
Я думаю, что и сам он был счастлив, не смотря ни на что, потому, что такой свет внутренний не может не дарить счастья (не удовольствия, а именно счастья) тому кто его несет.
Я не думаю что Моцарта убили. Мне кажется, он добровольно сгорел. Потому что скорая смерть - плата за то чтоб быть таким проводником мощным. Тело просто не выдержало. И все же далеко не все были глухи к нему. Я убежден, что всегда были те, кто открывали этой музыке свои сердца. А для того кто проводит ЭТО в мир, не важно, если это один человек или дщесятки тысяч. Даже если ОДИН....это уже важно.
ИМХО, разумеется.
no subject
Date: 6 March 2007 08:19 am (UTC)Пойду поплачу и спать. вся ночь как в бреду. Потом напишу:-)
Проза жизни
Date: 6 March 2007 08:30 am (UTC)Это совсем не относится к Моцарту, нет. Тут я не могу сказать - не формулируется как-то ничего...
no subject
Date: 6 March 2007 08:47 am (UTC)вот прям обдеру карточку на бабки, пойду в Агарту и затарюсь Моцарнтом в мп3 по самое небалуйся...
Re: (нет, я не пойду сейчас опять пересматривать "Амадея"!
Date: 6 March 2007 08:55 am (UTC)Пыталась найти книгу в сети, но ее там нету.
Так что теперь разыскиваю бумажный вариант.
no subject
Date: 6 March 2007 10:45 am (UTC)Моцарта пришили от стыда - и это тоже. А еще - "раздать свое существование, как хлеб".
Это вот к тому, что freaky_trixer говорит, про сгорело тело. Ну да, только не не выдержало - то, что нужно, тела обычно как выдерживают в любом объеме, в отличии от всякой посторонней шелухи - а было роздано. И до сих пор.
Когда я впервые увидела настоящего дирижера в работе, безумного такого, старенького, весь - огонь глаз - и то, как его натурально пожирает оркестр, впитывая, раздирая глазами на части, чтоб откусив, проникнуть через это чуть дальше за завесу, туда, где он слышит музыку именно так, как ее пели Моцарту и Баху ангелы и хоть отзвук услышать через него настоящий... А он пытается передать это несчастному глухому оркестру, всем телом, всем тоже существом своим, сигнализирует безумной азбукой - весь там, а тело им отдает - а слушателям остается пожирать оркестр, потому что тут уже и дирижера даже не слышно...
В общем тогда я как никогда поняла, что такое Евхаристия. И вообще весь процесс - на срезе вечности.
no subject
Date: 6 March 2007 10:52 am (UTC)no subject
Date: 6 March 2007 10:58 am (UTC)Вы вот теперь нашли их - большое спасибо.
тогда вслед...
Date: 6 March 2007 11:38 am (UTC)1. а что же такое с теми людьми которые, в захлебывающемся восторге, с трепетом в груди и светом в глазах выдают пассажи о томже моцарте, но, почему-то вызывают у совершенно наормальных, не деревянных, людей только смех своей нелепостью? и, при этом, как правило, считают тех кто не впадает при их излияниях в совершенно идентичный им транс и не начинает подвздыхать и подахивать в такт - тупым, бескультурным быдлом, которые "никогда не поймут музыку моцарта"? о такой даме, кажется и при тебе, рассказывала наша
2.ты спрашивала о книжках которые мне нравятся - ими я, по понятным причинам, поделиться не могу - так как практически не читаю на бумаге - но вот могу поделиться несколькими подборками музыки, которая меня действительно задевает. хочешь? ;)
Re: тогда вслед...
Date: 6 March 2007 02:54 pm (UTC)Моцарт - гений. Он действует даже на жЫвотных. *Не люблю этого жаргона, но тут не могла удержаться, ей-богу!* Не думаю, что это должно мешать посылать их в Бобруйск.
no subject
Date: 6 March 2007 04:28 pm (UTC)Не могла не написать:
Сначала хотела только цитату, потом передумала и решила выложить все:
Игорь Меламед 1982г
…И опять приникаю я к ней ненасытно.
Этой музыки теплая, спелая мякоть.
Когда слушаю Шуберта – плакать не стыдно.
Когда слушаю Моцарта – стыдно не плакать.
В этой сказке, в ее тридевятом моцарстве,
позабыв о своем непробудном мытарстве,
моя бедная мама идет молодою,
и сидят мотыльки у нее на ладони.
Ты куда их несешь, моя бедная мама?
Ты сейчас пропадешь за наплывом тумана.
Эта музыка, словно пыльца мотылька,
упорхнувшего в недостижимые страны.
Твоя ноша для Моцарта слишком легка,
а для прочих она непосильна и странна.
И опять ненасытно я к ней приникаю.
И она приникает ко мне ненасытно.
Остается стакан полутеплого чаю
в полутемном вагоне, где плакать – не стыдно…
не Моцарт
Date: 6 March 2007 04:33 pm (UTC)http://www.dailymotion.com/video/xrsa0_
no subject
Date: 6 March 2007 05:29 pm (UTC)Что-то не верится - слишком долго глаза застилала пелена, а в ушах торчали бананы. Давно можно было понять, стоило присмотреться внимательней и вслушаться. Почему-то кто-то не хотел этого, вбив себе в голову дурацкий стереотип.
Ладно. Пусть лучше звучит музыка. И сияет живой огонь.