"Нормальные люди"
12 December 2017 05:29 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
expellearmus002Из отзыва на фан-прозу:
...Сасори как активный персонаж.
Сасори реально выглядит как интеллектуальный подросток, которому не хватает эмпатии и умения читать ситуацию, и потому он время от времени выглядит глупо со своей прямолинейностью. Он видит факты и рассказывает о них, чтобы донести правду и раскрыть глаза, из всех Акацки он выглядит на самом деле заинтересованным в благе и процветании организации (кроме Пейна) и хочет всё решить на ранних стадиях, но у него не получается.
Сасори хочет заставить каждого выйти из зоны комфорта - иначе, чем Хидан, и менее успешно. Хидан даёт каждому то, в чём он нуждается, Сасори им ничего не даёт.
Сасори прямолинеен, ещё более прямолинеен, чем Кисаме, хотя и считается более умным, но его ум очень… сухой, постный. Кисаме в противовес Сасори импульсивный, Сасори же почти безэмоциональный, и именно отсутствие эмпатии, наверное, делает Сасори таким нетактичным, но зато он решительный и бесстрашный. Причём в отличии от Какудзу, его бестактность не имеет личного мотива. Он борец за справедливость. Это круто… только… не благодарно.
Жестокость Сасори и некое подобие родительских наставлений: вот ещё параллель "Сасори - Какудзу", оба пытаются воспитать своих напарников, оба не очень успешно. А бесстрашие Дейдары, его искренность и выработанная пуленепробиваемость! Лол, они богичны. Наконец-то, ну наконец-то я читаю нечто такое вхарактерное, настоящее, животрепещущее про Сасори и Дейдару (пусть и на периферии!)
Конан порадовала. Спокойная, философская, размеренная. Эквилибристка.
И этот Тоби, скачущий как неприкаянный, словно призрак, и знает же, где ему появиться, зато никто другой не знает - к чему.
Ревность Какудзу. Какая она… неловкая, кособокая, агрессивная, но мило наблюдать за тем, как Какудзу постепенно осознаёт, что Хидан для него что-то значит, и что же именно он значит.
Хидан опасен не явной угрозой, демонстрируемой силой, как Какудзу или Пейн, его несдержанность не пугает. Хидан опасен тем, что он умеет забираться под кожу. В этом он неожиданно схож с Орочимару.
Хидан пробуждает чувства - через боль, унижение, - но как есть. Итачи приходится во многом признаваться себе заново и смотреть на некоторые вещи по-новому, принимать то, что раньше было чуждо. Если Итачи умеет надевать маски, оставаясь всё тем же - внутренне довольно неповоротливым, то Хидан не просто надевает маски, он вступает в разные роли.
Итачи ищет освобождения, но Хидан не может ему это дать, он лишь подталкивает его к пути, у которого Итачи топчется - ногой, с пинка - как Хидан любит. Обрисовывается очень чётко, что они оба - Жертвы, с той разницей, что Хидан - жертва, которая наслаждается, а Итачи - жертва для собственного оправдания и побега. Поэтому Хидан любит спровоцированное им же на себя насилие, а Итачи не любит, но нуждается.
А ещё экстремумы бьют сильно и без паузы на продышаться. Ненависть Итачи. Какая она всеобъемлющая и исчерпывающая себя, яркая, вычерняющая получилась. Так, будто Хидан передал её всю ему через себя, оплодотворил чёрным чувством, а сам освободился (он-то как канал, через него всё проходит и ничего не задерживается, не застаивается).
Приятный факт, что никто из них не видит всей картины. Это круто, потому что её можно сложить по-разному. Кто ближе - тому больше верится, это очень по-настоящему, нет единственно правильного понимания, каждый персонаж видит картину со своей стороны, видение с разных сторон накладывается друг на друга, впечатление постоянно меняется.
...Сасори как активный персонаж.
Сасори реально выглядит как интеллектуальный подросток, которому не хватает эмпатии и умения читать ситуацию, и потому он время от времени выглядит глупо со своей прямолинейностью. Он видит факты и рассказывает о них, чтобы донести правду и раскрыть глаза, из всех Акацки он выглядит на самом деле заинтересованным в благе и процветании организации (кроме Пейна) и хочет всё решить на ранних стадиях, но у него не получается.
Сасори хочет заставить каждого выйти из зоны комфорта - иначе, чем Хидан, и менее успешно. Хидан даёт каждому то, в чём он нуждается, Сасори им ничего не даёт.
Сасори прямолинеен, ещё более прямолинеен, чем Кисаме, хотя и считается более умным, но его ум очень… сухой, постный. Кисаме в противовес Сасори импульсивный, Сасори же почти безэмоциональный, и именно отсутствие эмпатии, наверное, делает Сасори таким нетактичным, но зато он решительный и бесстрашный. Причём в отличии от Какудзу, его бестактность не имеет личного мотива. Он борец за справедливость. Это круто… только… не благодарно.
Жестокость Сасори и некое подобие родительских наставлений: вот ещё параллель "Сасори - Какудзу", оба пытаются воспитать своих напарников, оба не очень успешно. А бесстрашие Дейдары, его искренность и выработанная пуленепробиваемость! Лол, они богичны. Наконец-то, ну наконец-то я читаю нечто такое вхарактерное, настоящее, животрепещущее про Сасори и Дейдару (пусть и на периферии!)
Конан порадовала. Спокойная, философская, размеренная. Эквилибристка.
И этот Тоби, скачущий как неприкаянный, словно призрак, и знает же, где ему появиться, зато никто другой не знает - к чему.
Ревность Какудзу. Какая она… неловкая, кособокая, агрессивная, но мило наблюдать за тем, как Какудзу постепенно осознаёт, что Хидан для него что-то значит, и что же именно он значит.
Хидан опасен не явной угрозой, демонстрируемой силой, как Какудзу или Пейн, его несдержанность не пугает. Хидан опасен тем, что он умеет забираться под кожу. В этом он неожиданно схож с Орочимару.
Хидан пробуждает чувства - через боль, унижение, - но как есть. Итачи приходится во многом признаваться себе заново и смотреть на некоторые вещи по-новому, принимать то, что раньше было чуждо. Если Итачи умеет надевать маски, оставаясь всё тем же - внутренне довольно неповоротливым, то Хидан не просто надевает маски, он вступает в разные роли.
Итачи ищет освобождения, но Хидан не может ему это дать, он лишь подталкивает его к пути, у которого Итачи топчется - ногой, с пинка - как Хидан любит. Обрисовывается очень чётко, что они оба - Жертвы, с той разницей, что Хидан - жертва, которая наслаждается, а Итачи - жертва для собственного оправдания и побега. Поэтому Хидан любит спровоцированное им же на себя насилие, а Итачи не любит, но нуждается.
А ещё экстремумы бьют сильно и без паузы на продышаться. Ненависть Итачи. Какая она всеобъемлющая и исчерпывающая себя, яркая, вычерняющая получилась. Так, будто Хидан передал её всю ему через себя, оплодотворил чёрным чувством, а сам освободился (он-то как канал, через него всё проходит и ничего не задерживается, не застаивается).
Приятный факт, что никто из них не видит всей картины. Это круто, потому что её можно сложить по-разному. Кто ближе - тому больше верится, это очень по-настоящему, нет единственно правильного понимания, каждый персонаж видит картину со своей стороны, видение с разных сторон накладывается друг на друга, впечатление постоянно меняется.
