Пробная запись в новом году

Новая книга Пелевина получила название A Sinistra.

А sinistra в переводе с латыни - слева. Некоторый левак.

Однако само слово sinistra, переводимое как «левая рука» или «левая сторона» использовалось в качестве магического термина; как обозначение демонических оккультных практик, как Путь Левой руки.

Что - как будет видно ниже - отражено в содержании романа.



Новинка станет пятой частью вселенной Transhumanism inc. При этом заявлено, что знакомство с предыдущими четырьмя для понимания сюжета не обязательно.

Аннотация:

Бутик «Левый Путь» - подразделение корпорации TRANSHUMANISM INC., где служит баночный детектив Маркус Зоргенфрей. Бутик предлагает черномагические трипы для самых обеспеченных клиентов. Услуга не афишируется из-за возможных репутационных издержек - какой политик или банкир захочет признать, что в симуляции общается с демонами?

Расследовать загадочные исчезновения клиентов приходится тайно. Корпорация отправляет Маркуса в алхимический трип-симуляцию с максимальным фактором риска - он становится итальянским чернокнижником XVI века, обретает волшебные силы с помощью магического гримуара и вступает в борьбу с могущественными венецианскими магами.

Можно ли погубить душу в симуляции, сохранив ее в реальности и что является реальностью для души?

Какой будет религия будущего и сможет ли AI создать ее?

Возможна ли симуляция спасения и чем она отличается от спасения подлинного? Где искать Бога и надо ли это делать?

Маркус Зоргенфрей вновь низвергается в бездны и рискует жизнью, чтобы читатель получил литературно безупречный и увлекательный ответ на эти грозные вопросы прямо под уютной сенью своей крыши.

Прием предварительных заказов уже осуществляется в книжных интернет-магазинах и на маркетплейсах.😅 

Мне приснился сон, который поверг меня в такую печаль, что я решила записать его. Но вышла, кажется, та самая женская проза.

Как же много может влезть в человека за 2 часа




Приснилось, что в Казани открылась Международная выставка кибер-спорта и робототехники, филиал ВЭФ.

( Лав-стори )

( Триллер )

Я прочитала великолепную книгу о текстах Шекспира и о Гамлете. Книга существует в сети в двух вариантах – сокращенном (три части) и
полном (пять частей), однако во втором случае читатель почти не выигрывает, так как автор просто больше времени тратит на демонстрацию текстуальных доказательств, собственные сомнения и академические экивоки.

Суть дела такая. Гамлет глубоко зашифрованная пьеса, о чем все знают, кто читал, и в публичном пространстве постоянно появляются очередные интерпретации. Есть видеоразборы от режиссеров (знаю два), литературоведов, любителей, блогеров, известных и не очень людей; есть печатные публикации.

Я читала вагоны разборов Гамлета, так как являю собой печальный пример «сумасшедшего с тамплиерами», и датский принц не дает мне покоя. Ни один разбор, даже самый лихой и доказательный, ни разу ни в чем меня не убедил. Везде в конце концов хромала логика – начало бывало вдохновляющим и ясным, но к концу комментатор начинал противоречить сам себе, затирать факты, выкидывать из разбора некондиционные строки, делать вид, что перевода нет или брать удобный ему (еще и лично подредактированный), натягивать свою концепцию на упрямую натуру, а иногда просто врать.

И вот вопрос исчерпан, но истина страшна.

Автор разбил пьесу на два корпуса: поэтический (у которого есть черновики, одноименные пьесы других авторов этого же времени и несколько редакций) и прозаический (где находятся все ребусы, шутки, игра словами, загадки и несоответствия). Поэзию автор не тронул, так как в рамках предложенного разбора это и есть «Мышеловка» - только более глобальная, в размер всего Гамлета. У нее есть свой внутренний автор – тот, который и рассказывает события Гамлета Фортинбрасу и зрителям. Этот автор прямо говорит об этом в последней сцене пьесы (говорят, раньше она была первой, сиречь Предисловием – и я мечтаю увидеть такую постановку, начатую с конца. Это бы многое прояснило).

Эта поэтическая часть нам известна, обычно именно ее экранизируют и пересказывают в монографиях.
( Краткоке содержание пьесы "Гамлет" )

…Однако в прозе, которой пересыпан Гамлет, речь явно идет о чем-то другом. При чтении это так сбивает с толку, что даже пересказать фабулу бывает тяжело, если заранее не готовился.( Проклятые вопросы )

В книге есть ответы на все эти вопросы, и находятся они не в самой пьесе, а том времени, когда она была написана. Кем бы ни был Шекспир, он написал две пьесы в одной – привычного нам «Гамлета» пятистопным ямбом и ужасную историю бунта против королевы Елизаветы, которую приговорил.


Пьеса в расширенной редакции (которую мы и знаем) вышла в свет после смерти королевы, при Якове. И в ней есть полный секретный отчет не только о «великой женщине», но и скорбь о казненной Марии Стюарт, ее потомках, чужих внебрачных детях, короче - списки Эпштейна и тайная охранка. Есть реальный заговор, его исполнители и судьи, даже пушки и клинки зашифрованы между строк. И есть реальный Принц, казненный как в поэзии, так и в прозе.

Это величественное и прекрасное полотно, два в одном.

Последние слова «безумной» Офелии в пьесе – «Бог смилостивится над его душой, и над всеми христианскими душами».

Это прямая цитата из смертного приговора, вынесенного реальному прототипу Принца Датского. Это его королева Елизавета звала «милый Робин», и это тайну его рождения и смерти зашифровал автор в популярной пьесе, воздав каждому по заслугам.


Словом, читайте!

Главы о подлинном авторстве шекспировских пьес не так интересны, как разбор текста. Но они тут тоже есть, и об этом надо сказать, чтобы не погрешить против правды.


На волне чтения и ностальгических кинопросмотров (Пращи и стрелы) увидела кошмарный сон.

Приснился Макбет.


Дело происходило на окраине Питера, где слепые новостройки переходят в огромный травяной пустырь. Мутный желтый свет фонарей – треклятая «ламповость» не дает хорошего освещения, а на пустыре сорняк по грудь, и чем дальше, тем темней. В начале пустыря брошенный вагончик строителей с грубо сколоченной верандой, где алкаши могут пить пиво, и даже жестяной умывальник есть для арбайтеров.

На пустыре кого-то убили, в траве скрывается убийца, может мочит там кого-то еще, вся районная милиция на ногах. Врезалась в черный сорняк с фонариками, но темень страшная, только ветер воет и наступает на глаза дальняя громада леса. Вот уж не слышно и не видно ментов, жив-здрав Макбет! - а в траве тени.

Тени окружают вагончик, мелькают на периферии призрачные фигуры – не то болотные гоблины, не то сгустки тумана. На веранде у вагончика, под умывальником, сидит и шепчет что-то себе под нос городская сумасшедшая. Она стара, в рваной шляпке, кружевных грязных перчатках без пальцев, цветном оборочном рванье.

Сразу ясно, что это та самая ведьма. У нее три проклятья. Одно имеет голос совы, другое голос черной кошки, третье – выпи. Все это место давно проклято, но не ведьмой. Она просто за Макбета, любит его, героя и душегуба. Вот и хранит.

А кто же проклял это место?... А вон вдали на фонаре висит источник порчи.

Дорогая редакция, я не знаю, почему это случилось со мной, но на фонаре висел и бился на ветру хлипкий гриффиндорский галстук. Дешевка из масс-маркета, но явно кем-то ношеная и намоленная, даже галстучная булавка при нем. На камушек с этой галстучной булавки нет-нет да попадал свет фонаря, и тогда с галстука бил в ночь пронзительный луч лазера, поддерживал Проклятье над Полем.

Тут сбоку надвинулась особо косматая тень, ведьма свистнула по-уголовному, пронзительно и похабно, и ответили ей из тьмы трижды: раскатом сыча, истошным мявом кота и жутким воплем болотной выпи.

…а автор проснулся в поту.

на примере «Противостояние святого», «Путешествие к бессмертию» и др.

Одной из проблем стадий культивации является многозначность используемых для их обозначения терминов, которые по-своему переводят в разных озвучках, новеллах и др. Вдобавок каждый автор стремится выделиться и придумать что-то свое, поэтому четкую иерархию в дунхуа уловить сложно. Тем не менее существует стандартная даосская система для историй с культивацией бессмертия.


Начинается все обычно с концентрации/очистки ци (凝气 / 炼气), хотя перед ней иногда бывает и еще одна стадия для «совсем начинающих». Ци – жизненная энергия, которая присутствует во всем; поглощая ци, культиваторы укрепляют тело и дух для дальнейшего развития. В сборе ци есть несколько уровней/слоев, чем больше их – тем лучше.

Застрять на уровне концентрации ци – частая тема для культиваторских произведений, особенно, если герой является чрезвычайно могущественным («Практикуя ци сто тысяч лет», «3000 лет практики ци» и т.д.).

Когда ци собрана, переходят к стадии заложения основы/фундамента (筑基). Здесь количественное состояние ци переходит в качественное, преобразуя тело, и культиватор становится сильнее, приобретая основу для более высоких уровней.

Следующая стадия заключается в формировании золотого ядра (金丹) или просто ядра (结丹). Его изображают в виде золотого шара в даньтяне. Культиватор на стадии золотого ядра уже является достаточно могущественным, но до бессмертия ему далеко. Ведь бессмертным (в этой ранговой системе) можно стать, только культивируя душу.

Поэтому следующая стадия носит название «зарождение души» (元婴). Именно к ней стремится Ван Линь в «Противостоянии святого» и ради ее достижения идет на разные ухищрения, вроде вступления в постороннюю секту.

С «зарожденной» душой культиваторы уже живут тысячи лет, однако она еще слаба. Для большего могущества нужно перейти на следующую стадию – «хуашэнь» (化神). Из-за многозначности иероглифа 神, который также означает «бог», эту стадию могут называть «божественная трансформация», «обожествление» и т.д. Но на деле ее сутью является развитие той самой души, которая зародилась ранее.

В «Противостояния святого» по канону новеллы стадия 化神 переведена как «формирование души», а в «Путешествии к бессмертию» - «трансформация божества».

Таким образом, есть 5 общепринятых стадий и многие авторы, выбирающие эту систему, их придерживаются. Вот после у них уже начинаются расхождения и в высоких уровнях можно запутаться даже с подробными пояснениями. Тем не менее знание этой пятерки поможет лучше понимать происходящее в дунхуа, новеллах или маньхуа.

Еще раз списки уровней (распространенный перевод / оригинал / транскрипция по Палладию):

«Противостояние святого»:
1. Конденсация ци / 凝气 / Нинци.
2. Заложение основы / 筑基 / Чжуцзи.
3. Формирование ядра / 结丹 / Цзедань.
4. Зарождение души (Зародыш) / 元婴 / Юаньин.
5. Формирование души (Обожествление) / 化神 / Хуашэнь.
6. Трансформация души

7. Вознесение 
^{пункты 6 и 7 в переводе студии HORIZON}


«Путешествие к бессмертию»:
1. Концентрация ци / 炼气 / Ляньци.
2. Заложение основы (Основа духа) / 筑基 / Чжуцзи.
3. Формирование ядра / 结丹 / Цзедань.
4. Зарождающаяся душа (Зародыш) / 元婴 / Юаньин.
5. Божественная трансформация / 化神 / Хуашэнь.

«Шла ли речь о геральдике, Атос знал все дворянские фамилии королевства, их генеалогию, их семейные связи, их гербы и определение их гербов».

«Впрочем, по слухам, они [брат-священник и его сестра] были хорошего происхождения».
Анализируя характер Атоса, можно прийти к выводу, что он вполне мог жениться по большой любви на бесприданнице, но никогда бы не женился на девушке недостойного происхождения.


 ( читать дальше )