![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
expellearmus002...но записать не доходили руки.
Итак,
Вестерн про предназначение:-)
В лучших тредициях голливудского мейстрима пара героев движется по картофельным штатам Америки, чтобы найти и взять некое родовое сокровище ацтеков. Герои – молодой европеец-англосакс 20 лет и его наставник-мулат, они похожи на подросшего Тома Сойера и продвинутого негра Джима. Мулат позиционируется как помощник-компаньон, который в силу возраста и опыта взял на себя опеку героя. Как-то очевидно, что сокровище должен взять герой.
По дороге им попадаются известные типажи «попутчиков»-информаторов и «попутчиков»–препятствий: сомнительные старушки-в-кошках, водилы грузовиков, которые подбрасывают геров до границы штатов, полиция, банды подонков-гопников, которые выворачивают героям последние карманы и оставляют битыми на обочине трассы, старый байкер-наркоман и наколках, который сидит на бензоколонке и страшно гонит по теме индейских культов – и в этом гоне слышны провинденциальные ноты. Герои проходят каталажку, проселочные дороги, картонные фермы, бюывшие индейские территории... Сокровище все ближе.
Последний попутчик встречает их уже на краю заросшего осокой и камышом озера. Это то самое место. Вокруг – нежилые, проклятые индейцами зоны. Из середины озера торчит верхушка затопленного храма, как остров, а вокруг, словно пни, вершины давно затопленных идолов. Подозреваю, что в незапамятные времена тут был котлован, где совершались человеческие жертвоприношения, потом все затопло, а сокровище все еще в Храме, внутри, под толщей воды.
Самое же главное – чтобы добраться на пироге до храма, необходимо принести человеческую жертву – и не какую-нибудь случайную, а самую что ни на есть значимую. Потом надо освежевать тело, взять в левую руку череп, в правую – снятую с тела кожу, и с этой костью, плотью и кровью подплыть к входу. Тогда местный дух признает в тебе Достойного, наследника, и все будет!
Последний информатор пропадает в тумане, вокруг ни души, что делать??
Героя страшно колбасит. Он не намерен убивать своего наставника-мулата. Но тот смотрит на это иначе – мы столько прошли, говорит он, - надо уже завершить это дело! Это дело всей нашей жизни.
Делать нечего. Герой в соплях и ярости убивает мулата, делает все, как надо, встает в лодку и плывет вперед, подняв реликвии.
Из входа в храм-остров начинает струиться призрачный сине-зеленый свет. И в этом свете видно, что вся поверхность черепа покрыта древними ацтекскими символами. И изнанка его кожи покрыта ими тоже.
Наследником ацтекского сокровища был убитый героем наставник-мулат.
...Я думаю, это был сон про Принца-Полукровку!
Итак,
Вестерн про предназначение:-)
В лучших тредициях голливудского мейстрима пара героев движется по картофельным штатам Америки, чтобы найти и взять некое родовое сокровище ацтеков. Герои – молодой европеец-англосакс 20 лет и его наставник-мулат, они похожи на подросшего Тома Сойера и продвинутого негра Джима. Мулат позиционируется как помощник-компаньон, который в силу возраста и опыта взял на себя опеку героя. Как-то очевидно, что сокровище должен взять герой.
По дороге им попадаются известные типажи «попутчиков»-информаторов и «попутчиков»–препятствий: сомнительные старушки-в-кошках, водилы грузовиков, которые подбрасывают геров до границы штатов, полиция, банды подонков-гопников, которые выворачивают героям последние карманы и оставляют битыми на обочине трассы, старый байкер-наркоман и наколках, который сидит на бензоколонке и страшно гонит по теме индейских культов – и в этом гоне слышны провинденциальные ноты. Герои проходят каталажку, проселочные дороги, картонные фермы, бюывшие индейские территории... Сокровище все ближе.
Последний попутчик встречает их уже на краю заросшего осокой и камышом озера. Это то самое место. Вокруг – нежилые, проклятые индейцами зоны. Из середины озера торчит верхушка затопленного храма, как остров, а вокруг, словно пни, вершины давно затопленных идолов. Подозреваю, что в незапамятные времена тут был котлован, где совершались человеческие жертвоприношения, потом все затопло, а сокровище все еще в Храме, внутри, под толщей воды.
Самое же главное – чтобы добраться на пироге до храма, необходимо принести человеческую жертву – и не какую-нибудь случайную, а самую что ни на есть значимую. Потом надо освежевать тело, взять в левую руку череп, в правую – снятую с тела кожу, и с этой костью, плотью и кровью подплыть к входу. Тогда местный дух признает в тебе Достойного, наследника, и все будет!
Последний информатор пропадает в тумане, вокруг ни души, что делать??
Героя страшно колбасит. Он не намерен убивать своего наставника-мулата. Но тот смотрит на это иначе – мы столько прошли, говорит он, - надо уже завершить это дело! Это дело всей нашей жизни.
Делать нечего. Герой в соплях и ярости убивает мулата, делает все, как надо, встает в лодку и плывет вперед, подняв реликвии.
Из входа в храм-остров начинает струиться призрачный сине-зеленый свет. И в этом свете видно, что вся поверхность черепа покрыта древними ацтекскими символами. И изнанка его кожи покрыта ими тоже.
Наследником ацтекского сокровища был убитый героем наставник-мулат.
...Я думаю, это был сон про Принца-Полукровку!
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 23 February 2007 03:31 pm (UTC)no subject
Date: 23 February 2007 08:16 pm (UTC)no subject
Date: 24 February 2007 10:25 pm (UTC)