Утро Вали Котика-2
21 October 2007 08:55 am…Женя наконец на бегу сказал про финал эпопеи
(с помощью моих плоскогубец, кипящего чайника и лигилименса):
- Все события в 7 томе скомканы. Они абсолютно не логичны. Троица не знает где хоркруксы, тыкается абы-абы, и ведь ПОПАДАЕТ…С чего они взяли, что в Гринготтсе чаша? А там могла быть и корона, что делать?.. Как опознать?..
- Главные герои должны умирать так, что обрывается сердце. Гибель Дамблдора была шоком. Единственная трагедия, единственная выписанная смерть. Грюм где-то там скопытился, все поплакали. Люпин с Тонкс…Совершенно комическая смерть Питера Петтигрю. Одни подтасовки…
Меня волнует, почему погибла Беллатрикс? Ей что, засадили Авадой? Какое такое убивающее заклятье есть у нас кроме Авады?...Ее конечно могло бы отбросить каким-нибудь экспеллиармусом на штырь, прошило бы насквозь, и вот это было бы хорошо, это была бы рука рока… Или Молли голыми руками после «не смей трогать, сука, мою дочь» порвала бы эту Беллу, вот это было бы эпично… ха-ха-ха... А так…
- Главный герой романа заслуживает красивой смерти (это о Снейпике). А так я ничего не понял – упал кокон, распался кокон, упал обливаясь кровью… Даже сцену со змеей можно было подать художественно… И отчего он не распух? Ядом попало, должен был распухнуть.
И палочку же надо было якобы отнять в бою? То есть люди должны были там сражаться! Змея – это конечно да, оружие… Может, Волд просто опасался, что не сдюжит против настоящего палочкина владельца… Непонятно.
И нет ощущения, что Снейп ведет свою линию до конца. Потому что «до конца» - это передать Гарри свое знание о том, что Гарри – хоркрукс. Но он не успел, и вроде как не собирался успевать, как его уже грохнули. Гарри же оказался за стеной совершенно СЛУЧАЙНО. Он мог там оказаться на 20 минут позже… Вообще не дойти до хибары... Дать бы Снейпу побольше времени, ну несколько минут… Гарри бы увидел бы лань, прибежал, а там этот в крови, дела!.. Гарри бы и растаращило… А то скачай из меня базу данных, сынок, я твой отец…
...Одним словом наивный читатель задался теми же вопросам, что и ру_гарипоттер. Ничего не буду ему разъяснять, только в глаза смотрю со значением...
(с помощью моих плоскогубец, кипящего чайника и лигилименса):
- Все события в 7 томе скомканы. Они абсолютно не логичны. Троица не знает где хоркруксы, тыкается абы-абы, и ведь ПОПАДАЕТ…С чего они взяли, что в Гринготтсе чаша? А там могла быть и корона, что делать?.. Как опознать?..
- Главные герои должны умирать так, что обрывается сердце. Гибель Дамблдора была шоком. Единственная трагедия, единственная выписанная смерть. Грюм где-то там скопытился, все поплакали. Люпин с Тонкс…Совершенно комическая смерть Питера Петтигрю. Одни подтасовки…
Меня волнует, почему погибла Беллатрикс? Ей что, засадили Авадой? Какое такое убивающее заклятье есть у нас кроме Авады?...Ее конечно могло бы отбросить каким-нибудь экспеллиармусом на штырь, прошило бы насквозь, и вот это было бы хорошо, это была бы рука рока… Или Молли голыми руками после «не смей трогать, сука, мою дочь» порвала бы эту Беллу, вот это было бы эпично… ха-ха-ха... А так…
- Главный герой романа заслуживает красивой смерти (это о Снейпике). А так я ничего не понял – упал кокон, распался кокон, упал обливаясь кровью… Даже сцену со змеей можно было подать художественно… И отчего он не распух? Ядом попало, должен был распухнуть.
И палочку же надо было якобы отнять в бою? То есть люди должны были там сражаться! Змея – это конечно да, оружие… Может, Волд просто опасался, что не сдюжит против настоящего палочкина владельца… Непонятно.
И нет ощущения, что Снейп ведет свою линию до конца. Потому что «до конца» - это передать Гарри свое знание о том, что Гарри – хоркрукс. Но он не успел, и вроде как не собирался успевать, как его уже грохнули. Гарри же оказался за стеной совершенно СЛУЧАЙНО. Он мог там оказаться на 20 минут позже… Вообще не дойти до хибары... Дать бы Снейпу побольше времени, ну несколько минут… Гарри бы увидел бы лань, прибежал, а там этот в крови, дела!.. Гарри бы и растаращило… А то скачай из меня базу данных, сынок, я твой отец…
...Одним словом наивный читатель задался теми же вопросам, что и ру_гарипоттер. Ничего не буду ему разъяснять, только в глаза смотрю со значением...

no subject
Date: 21 October 2007 06:29 am (UTC)Хм... А что - идея, в принципе, богатая. И многое объясняет, да.
> ..Одним словом наивный читатель задался теми же вопросам, что и ру_гарипоттер.
> Ничего не буду ему разъяснять, только в глаза смотрю со значением...
Вот так вот все провоцируют, провоцируют, а как статью напишешь, так сами же и переедутся. Да что там - статью - даже когда согласишься, наконец, разобрать недостатки рифмы в справочнике Бронштейна по математике, или обсудить недостоверность образа старухи процентщицы Достоевского с точки зрения современной биологии - удивляются, как будто сами только что не предлагали.
no subject
Date: 21 October 2007 08:47 am (UTC)no subject
Date: 21 October 2007 12:54 pm (UTC)Гыыы... :)
no subject
Date: 22 October 2007 06:19 am (UTC)no subject
Date: 22 October 2007 08:47 pm (UTC)Она не сдюжила не только с креативом, она не сдюжила с учением, на которое замахнулась, ему не принадлежа.
Она же сказала, что воспитывалась англиканами, но хотела смешать христианство с язычеством, потому что так она типа сувствует сама?
А более сильная речь подчиняет и поглощает более слабую. Конечно, сама симльно от того теряя. Христианство сожрало ее языческие всплески и вышло ободранным, как удроченный кот.
Теперь все христиане орут, потому что они видят ту фишку, которую она не прорубила. Они все - разными словами - выставляют одну претензию: тетя, где любовь?..
Прочие неопределившиеся просто орут потуму что поорать приятно. Кто-то греет на этом рукит. Кто-то заявляет: я атеист и мне насрать, и на тех насреть, кого колдобит, мне все это по фигу.
Отсюда простая мораль: на двух стульях сидеть - седалища не хватит.
Иными словами: компромисс всегда обхожится дороже, чем любая из альтернатив.
Желаю провести маркетинговое исследование на предмет веры и соглавия с мутью Ро. Но не знаю, как организовать.
Прежде, при кострах и капбшонах, было попроще.
С уваженем, злой доминиканец.
Книжка-ходилка
Date: 22 October 2007 08:52 pm (UTC)Просто представьте себе, что такое происхожит на ролевой игре (живое пространство, где подтасовки не проходят незамеченными). Умирает главный носитель информации, передать которую ММ не удалось. Срочный звонок на мобилу, бежит игротехник: петька сука не дошел, проковырялся, он уже мрет, давай скорей поттера под стенку, типа он как бы случайно подслушал, звонок поттеру на мобилу - быстро в хижину, мастерский приказ... И все как бы понимают, что как бы в игре такое бывает, техническая накладка, хотели как лучше.
no subject
Date: 22 October 2007 10:03 pm (UTC)Несомненно известная Вам католическая мракобеска Брилёва ничего подобного не орёт. Ей нравится эпопея Ро, Брилёва с ней согласна, она её ценит и, судя по уже сказанному, считает её вполне христианской.
Я (протестантка, католицизм не выношу на дух, как и Брилёву) тоже никаких претензий к Роулинг не имею. "Гарри Поттер" глубоко проникнут христианским духом, и все "но" здесь излишни, так как их можно предъявить любой когда-либо написанной христианской книге.
Конечно, Вы можете заявить, что ни я, ни Брилёва не христианки и что христиане могут чувствовать только то же, что и Вы, но этот аргумент, сами понимаете, принят быть не может.
NB. Снейп - не главный герой эпопеи, как бы его фэнам ни хотелось видеть его таковым. И любят его далеко не все. Не каждый может запасть на эту параноидную харизму. Разочарование фэнов Снейпа в немалой степени обьясняется тем, что они убедили себя, будто в центре эпопеи стоит их любимец (которого они ко всему неверно себе представляли), а не этот скучный правильный парень, Гарри Поттер. Tough luck, дорогие дамы. Выдача желаемого за действительное никогда не приводит к чему-либо, кроме жестокого разочарования.
no subject
Date: 22 October 2007 10:34 pm (UTC)no subject
Date: 23 October 2007 01:08 am (UTC)Вы типа сами ее провели: католическая мракобеска Брилёва , протестантка, католицизм не выношу на дух, как и Брилёву Как все это скучно выглядит, словно не во Христе люди собрались, а спорить о сортах подштанников.
В общем, о вкусах не спорят, нету там критерия:-)
= Tough luck, дорогие дамы. Выдача желаемого за действительное никогда не приводит к чему-либо, кроме жестокого разочарования.
:-)
Вы со мной разговариваете? Или со всем читательским миром последством этой одной трибуны?
Где был бы Снейп без главного героя романа с самого начала романа?
Безобразие.
Re: Книжка-ходилка
Date: 23 October 2007 06:46 am (UTC)Было то в городе Люксембурге, в году 1347, под пасху, кажется:
Вот как сейчас помню: зажали ей рану кровохлещущую, окропил ей отец Дионисий губы святой водой, взвалили, и понесли. И донесли. Хоть бледную и в ознобе, но дышащую. Дальше бы яд вывести, да согреть, да накормить. И вот когда в себя придет бедняжка, так тогда бы и расспрашивать. Ан нет. Доминиканцы - они люди бедные, и по сему рекомендованные средства разыскивать им не с руки.
Они - молитвою. Да так сильна вера была, что услышав лишь о том, что за нее молиться собираются, бедняжка тут же и ожила, раны исцелились, и рассказала она про злодея герцога все, что требуется.
Это ли не чудо Господне ?
no subject
Date: 23 October 2007 09:36 am (UTC)На самом деле христианство тут ни при чём. Идеи Роулинг не нравятся Вам не потому, что Вы христианка (это как раз сомнительно), а потому, что Вы сверхценник. Сверхценникам подавай что угодно, лишь бы не нормальную жизнь - а Роулинг выбирает нормальную жизнь, именно за неё сражаются положительные герои эпопеи. За право просто жить, работать, создать семью, растить детей вне опасности, что какой-нибудь стремящийся к высоким свершениям и горним знаниям Вольдеморт походя прикончит вашу семью "кедаврой", чтоб под ногами у него не путались, кролики многодетные. :)
Кстати, Честертон (Вы с ним сравнивали Роулинг) тоже так думал. "Великанов надо убивать потому, что они велики" (с) ГКЧ. На практике это _в самом безобидном случае_ выглядит как седьмой том ГП. Традиционное христианство здесь полностью на стороне Роулинг, не на Вашей. Может, Вы себе не ту религию выбрали? К позиции, которую Вы озвучили, гораздо больше походит сатанизм. :)))
Re: Книжка-ходилка
Date: 23 October 2007 10:39 am (UTC):)
no subject
Date: 23 October 2007 10:51 am (UTC)Если религии или веры мерить по силовым ТТХ, не принимая в расчет их содержания - то по степени нахрапа и самовыпячивания (кому интересно, как вы смешиваете мухи и котлеты) вы тоже сатанистка. Ваш идеал - обыденная жизнь?
Это удел средней руки материалиста.
Мне кажется, вам просто не с кем схлестнуться. Застоялись кони?
Бороться за нормальную жизнь очень глупо. Ее надо жить.
Re: Книжка-ходилка
Date: 23 October 2007 04:10 pm (UTC)no subject
Date: 23 October 2007 05:12 pm (UTC)Смешать бульдога с носорогом? ню-ню... Как чувствует, так и пишет, а потом читатели жалуются, что их стошнило от духовного коллапса.
Иными словами: компромисс всегда обхожится дороже, чем любая из альтернатив.
Однозначно. Не говоря уже о том, что он попахивает проституцией.
Желаю провести маркетинговое исследование на предмет веры и соглавия с мутью Ро. Но не знаю, как организовать.
Было бы здорово...
маркетинговое исследование
Date: 24 October 2007 06:05 am (UTC)РыдалЪ. Как их таких опрашивать, не ясно:-))
no subject
Date: 26 October 2007 05:01 pm (UTC)Бороться за нормальную жизнь очень глупо, если она и так возможна для всех желающих. Но если она под угрозой, если какие-нибудь смертееды терроризируют нормальных людей во имя очередного Лорда и очередной Идеи, то борьба за нормальную жизнь становится необходимой и является единственно достойным и умным поведением. Хоббиты из "Властелина Колец" сражаются не за идею, а за свою скучную, хоббичье-мещанскую жизнь. Честертон (чтоб не отходить далеко от Ваших единоверцев) в своей публицистике постоянно отстаивал нормальную жизнь и людей, которым она по нраву. К примеру:
http://www.chesterton.ru/essays/21.asp
http://www.chesterton.ru/essays/37.asp
Не могу сказать, что полностью поддерживаю идеи Толкиена, Честертона и Роулинг. В мире без Юлия Цезаря мне было бы скучно жить. Но вот почвы для оскорблений в адрес Роулинг я не вижу, не вижу, на каких основаниях можно заявлять, что её идеи - полное дерьмо. Конечно, с точки зрения сверхценника все чуждые ему идеи - полное дерьмо, но какое это имеет отношение к литературе? И к христианству? Толкиен и Честертон хорошо вписываются в католическую церковь, и католические иерархи оценили книги Роулинг положительно. Эти книги вписываются в христианство, хоть и не отражают его целиком и полностью. Насколько Ваши собственные идеи и пристрастия вписываются в христианство, Вам лучше знать. Со стороны кажется, что не очень.