Спасибо Вам за грамотный подход. Только вот Самурайская этика как же? Очень даже умирали от вины, добровольно. Другой вопрос - виноват человек всегда на-половину. Вина - это социальное явление. А стыдно ему в одиночестве, даже если и за кого-то. Еще вопрос - средневековая судебная практика полагала, что оправдывающийся человек априорно виновен. Хотя часто оправдываются в надежде решить проблему пониманием существующих фактов, рассмотреть их по-сути. Но психология говорит, что оправдываться нельзя. То есть вопрос о вине кто-то заранее решает? Тогда это больше о жертвоприношении вопрос.
no subject
Только вот Самурайская этика как же?
Очень даже умирали от вины, добровольно.
Другой вопрос - виноват человек всегда на-половину.
Вина - это социальное явление. А стыдно ему в одиночестве, даже если и за кого-то.
Еще вопрос - средневековая судебная практика полагала, что оправдывающийся человек априорно виновен. Хотя часто оправдываются в надежде решить проблему пониманием существующих фактов, рассмотреть их по-сути.
Но психология говорит, что оправдываться нельзя.
То есть вопрос о вине кто-то заранее решает?
Тогда это больше о жертвоприношении вопрос.