> Дурость против порочности - это мощно. Обширно наблюдается на сессиях, и пока не плодоносит, но должно же количество перейти в качество?
Все идет своим чередом. Министерство - работает, общественность - реагирует, авроры - бегают. Калории вырабатываются. Осталось подключить генератор и протянуть провода. Магии, экономящейся на освещении, вполне хватит на то, чтобы развернуть небольшое кустарное производство философского камня.
> Приведенное ниже место мне не показалось логичным
Это различие в методологии. Вы, доминиканцы, предпочитаете скомпилировать, и сделать какой-нибудь чудовищный вывод. В то время как бенедиктинцы опираются на догму, и ждут, пока допрашиваемый еретик не признается в том, что не почитает Духа Святого. Вот тогда с ним сразу все становится ясно. Собственно, пункт первый в нашем случае и есть догма. Пункт второй - наблюдение, направленное не на то, чтобы подтвердить слова Того, Кто не нуждается в каких-либо подтверждениях, но сделать их более наглядными, что-ли. И лишь пункт третий - вывод, который удивительно согласуется с Вашим. Как и должно быть.
> Вообще сочетание "внутренний" и "порочный" не кажется мне само собой разумеющимся. Было бы оно таковым - сдохла бы всякая корпоративность:-)
Что, собственно, и наблюдаем.
P.S. По методологии преподавания, если не против, подискутируем чуть позже - надо шкурку персонажную сменить.
no subject
Все идет своим чередом. Министерство - работает, общественность - реагирует, авроры - бегают. Калории вырабатываются. Осталось подключить генератор и протянуть провода. Магии, экономящейся на освещении, вполне хватит на то, чтобы развернуть небольшое кустарное производство философского камня.
> Приведенное ниже место мне не показалось логичным
Это различие в методологии. Вы, доминиканцы, предпочитаете скомпилировать, и сделать какой-нибудь чудовищный вывод. В то время как бенедиктинцы опираются на догму, и ждут, пока допрашиваемый еретик не признается в том, что не почитает Духа Святого. Вот тогда с ним сразу все становится ясно.
Собственно, пункт первый в нашем случае и есть догма. Пункт второй - наблюдение, направленное не на то, чтобы подтвердить слова Того, Кто не нуждается в каких-либо подтверждениях, но сделать их более наглядными, что-ли. И лишь пункт третий - вывод, который удивительно согласуется с Вашим. Как и должно быть.
> Вообще сочетание "внутренний" и "порочный" не кажется мне само собой разумеющимся. Было бы оно таковым - сдохла бы всякая корпоративность:-)
Что, собственно, и наблюдаем.
P.S. По методологии преподавания, если не против, подискутируем чуть позже - надо шкурку персонажную сменить.